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尤其是对江南当前的情况，他能够联合彭耆老的针对性的建议与后世江南的发展脉络，提出设想与发展前景。
所以说消灭士族的最好最简单的办法是普及教育，只是条件不允许，做不到而已。
萧灌自身也极其了得，年十八，考中明经第一，一直协助萧家家主处理宗家事情，年虽少，地位远高于驻扎在义兴县，负责县内教育选拔人才的旁系子弟萧彦。
陈青兕怕讨论之乎者也之类的四书五经，原主的文化功底不差，但因缺乏足够的时间推敲研读，对于儒学理解只能说是入门。这说起论政，他就不慌了。
许良倒是有些印象，记得有这么一位听话懂事的学生，寒暄了几句。
议定婚娶的事情很顺利，这也容不得萧家矜持。
他身后五十左右的是萧宅的主人萧彦，与萧灌年纪相仿的是萧彦之子萧杰，而后两人自然就是周先生周宏熙，许先生许良。
太宗皇帝纳谏，不论男女老少谈论时政皆不问罪。
在印刷术、造纸术未普及的时代大势面前，朝廷想要在全天下建设书塾学堂是不可能的。
他们会选择成绩优异的人，着重培养。
文采好，只是点缀。
兰陵萧氏以两房为尊，一为皇舅房，一为齐梁房。
这也是陈青兕少时的梦想由来，娶萧氏女，登天子堂。
周先生，许先生就是陈青兕幼时、少年时萧氏学堂里的授业先生。
随着年事已高，两人早已离开学堂不知所踪，却不想萧家竟将两人请来作陪。
京师已经发生了王皇后与其母柳氏求巫祝以“厌胜之术”诅咒武昭仪的事件。这位倒霉的王皇后先给武昭仪冤枉杀其女儿，又让自己的母亲蛊惑行厌胜之术，被皇帝李治软禁，皇后之位早已摇摇欲坠。
当介绍周先生、许先生的时候，陈青兕行的是弟子大礼。
<div class="contentadv"> 其实周宏熙已经记不得自己有这么一位学生了，毕竟他只是陈青兕幼儿时的老师，过去十三四年了。
论天下之事。
其中最出色的收为女婿，成为家族的一份子，为家族发光发热，优异的也将他们吸纳成为教书先生，给他们提供工作岗位，让他们继续为家族效力。
一篇《将进酒》在这个时代造成的影响，远比不上魏征的《谏太宗十思疏》或是马周的《陈时政疏》。
陈青兕心中涌现一丝丝的激动。
萧灌则是齐梁房正房子弟，是梁明帝萧岿的曾孙，南海王萧珣的孙子，父亲萧钧在贞观年间当任中书舍人，是李世民安排给李承乾最得力的干将之一，现在当任谏议大夫兼弘文馆学士。
“相比如何发展，在下以为统一思想才是第一要务，各地乱七八糟的信仰淫祀太多，许多百姓甚至自己不舍得吃，也要将为数不多的积蓄献给各路邪神，为他们修建庙宇。这思想观念不改，就会给别有用心之人有机可乘。”
陈青兕说出了自己的看法，他若为官，第一时间就将各路歪门邪道的祭祀都给扫了，只留下少许华夏正统神仙来统一思想。
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